“新赤壁之战”是江汉地区7个赤壁围绕谁是真正的赤壁之战战场而在史学界、三国学界所进行的一场混战。它始于1973年，前后达20余年，1980年后基本形成蒲圻赤壁、江夏赤壁、黄冈赤壁三家之争的“三国鼎立”局面。1998年蒲圻市更名赤壁市，这场“新赤壁之战最终落下帷幕。
　　　回忆这场新赤壁之战，我觉得，它无论在中国，在赤壁市都是史学领域的一件大事，它与唐代的那场赤壁之争相似，同样可以流传千古。
　　　新赤壁之战过程
　　　1973年夏天，我的老师，武汉大学历史系教授石泉先生提出了钟祥赤壁说，那时我对赤壁研究并不深。我说无论从历史文献，还是从地方志书来看，蒲圻古城绝对不在钟祥，如果真如石先生所说，蒲圻从钟祥迁来鲍口，历史上怎么没能任何蛛丝马迹。
　　　1977年10月6日，丁力在《光明日报》第四版发表了一篇小豆腐块的文章：《赤壁究竟在何处》，该文说真正的赤壁古战场在蒲圻。为了与丁力文章相呼应，蒲圻县革委会主任石昌炎找我谈话，要我写文章介绍蒲圻赤壁，同年10月10日，我首度在香港《周末报》第七版发表了《古战场赤壁胜迹》一文，次年8月27日又在《长江日报》发表了《何处赤壁古战场》一文，当年同时还在《福建教育》、《人民日报·海外版》、《湖北名胜》、《湖北电台》、《文化与生活》等报刊发表大量介绍赤壁胜迹和赤壁文物的文章。
　　　大量介绍蒲圻赤壁文章的出现，也引发了黄州赤壁的呼应。黄州赤壁也不断在报刊发文宣传东坡赤壁，有时也称文赤壁，那时他们的文章只谈东坡赤壁，同时也指出古战场赤壁在蒲圻。
　　　小小的“赤壁热“引发了一位先生出来叫板，那就是上海复旦大学古地理研究所的吴应寿先生，他在1977年12月15日于《光明日报》发表了《也谈赤壁在何处》一文，该文全盘否定蒲圻赤壁，主张古战场赤壁在江夏。文章的主要文献根据是《水经注》：江水左迳百人山南，右迳赤壁山北”，认定赤壁山与百人山相对，而百人山应是汉阳的大军山。为了全面反驳吴应寿先生，我对江北一线作了深入调查，翻阅了大量历史文献，认定百人山不在汉阳，而是今洪湖的黄蓬山，与蒲圻赤壁相对。1978年山东大学《文史哲》第五期发表了我的《赤壁古战场考辩》一文，全面反击了吴应寿先生。
　　　一石击起千层浪，全国史学界加入大讨论，北京中国社会科学院的陈可畏先生、湖北大学的张国光先生、武汉大学的唐长儒先生、黄冈师专的黄海鹏先生等人纷纷写文章支持蒲圻赤壁说。上世纪八十年代初，持江夏赤壁说的冯亚健、黄红军也纷纷亮牌，为了维护蒲圻赤壁说，在吴丈蜀先生支持下，他主编的《荆楚文史》刊物为我发表了三篇文章，同时还发表了赤壁市人、老学者马季文先生的文章与之论战。
　　　《三国演义》首次研讨会于1988年4月8日-12日在蒲圻市举行，出席会议的有湖北大学李悔吾、张国光、冯天瑜及其他大学的一些学者等。蒲圻得天势地利人和，邓楚栋、宋祖立等老知识分子与会，青年学者姜洪、宋锦来也参加会议，得到了学习和锻炼机会，会后他们也写下了大量宣传蒲圻赤壁的文章。
　　　当时，黄冈师专青年讲师贺亚先在会上说黄州赤壁不仅是文赤壁，还是武赤壁，是文武双全，首次亮牌与蒲圻论真假，当即遭张国光的怒斥，因贺亚先是张国光的弟子，一时张的其他弟子如单长江（咸宁师专讲师）等亦指责贺狂妄，不应提“文武双全”。
    1989年4月26日-30日在钟祥举行第二次《三国演义》研讨会，会议的主题是三国演义与钟祥。在27、28两天的大会发言中没有人提出赤壁之争，但在30号上午讨论中，黄冈贺亚先重题赤壁在黄冈。钟祥的彭泽福先生亦提出：钟祥赤壁也可作为课题研究，要发掘地下文物说话。黄冈师专黄海鹏教授发言指出：对多种赤壁说可以搞统战、求大同、存大异，诸说共存。湖北师大黄瑞云教授说：深入探讨赤壁之战的确切地址，我认为是完全必要的，因为他可以澄清历史真象。晋南师专宋谋瑒教授说：赤壁真伪对搞旅游无妨害，至于确定赤壁之战地址，只有靠地下发掘和历史考证。 　　　1990年10月7日-10日，湖北省《三国演义》第三次研讨会在黄冈举行，黄冈借此机会，组织了几篇文章，大谈特谈黄冈赤壁文武双全，湖北大学张国光教授则猛轰黄冈几位小青年，力言黄冈非武赤壁，武赤壁只能在蒲圻，我在会议最后一天赶到黄冈，被安排大会发言。我发言后大会闭幕，李悟吾会长致闭幕词：称文武赤壁相得益张，蒲圻黄冈各得其所。
　　　1991年7月，蒲圻黄冈两个赤壁之争进入高潮，各自造势。7月1日-3日黄冈举行“黄冈赤壁文武双全”研讨会。7月3日-6日，蒲圻召开“蒲圻赤壁古战场保护、开发、建设研讨会”，双方阵容之大，规格之高进行大比拼。中央、省新闻界人士，本市相关领导、学者共120人与会。此次会议共收到论文41篇，会后，由湖北人民出版社出版了《古战场蒲圻赤壁论文集》一书，由著名历史学教授、书法家张舜徽先生题写书名。
　　　这次会议在国内外产生了很大影响，仅报刊媒体就发消息、报导达100余篇。一辈子主张江夏赤壁说的上海复旦大学古地理研究所所长谭其骧先生也给我来信称：“江汉间濒江之山称赤壁者殊多，当地人辄以为汉末周瑜破曹操之处，何者为是？讫无论断。惟唐李贤注后汉书刘表传，李吉甫元和郡县志，北宋乐史太平寰宇记，王存元丰九域志，欧阳愍与地广记，固无一不言在乌林对岸之鄂州蒲圻也”。不久谭先生去世，这不能不说是他修正史论的绝笔。
　　　湖北省第四次、全国第七次《三国演义》研究会于1991年10月20日-25日在江陵召开。此次会上120多位学者除个别人外，均肯定曹操大军是夺取了江陵的。但谈关羽镇荆州的文章更多些。这次会上我们还结识了日本青年学者上田望先生，并向他赠送了介绍蒲圻赤壁的有关书籍。
　　　1992年，围绕第三、第四组《三国演义》邮票发行，蒲圻、黄冈再次为争发行权展开角触，省邮票公司邀双方代表到省辩论，我代表蒲圻参加，黄冈则请了省《三国演义》学会会长李悔吾先生出席，李先生是黄冈人，但他并不主张黄冈说，我们见面，李教授表示：有冯金平参与我就无话可说了，他当即电告黄冈，辩论失败，因李教授承让，蒲圻顺利争得了发行权和创意权。
　　　1995年新春伊始，2月20-22日，电视连续剧《三国演义》研究会在蒲圻隆重举行，中国三国演义学会会长刘世德、秘书长沈伯俊，主创人员鲍国安、唐国强、洪宇宙、陆树铭、李靖飞、王扶林、任大惠、孙彦军、吴晓东、何晴等出席盛会，并作专场演出，30余位专家学者发表宏论，会后出版了《蒲圻三国赤壁论文集》一书。
　　　湖北省第五次、全国第十次《三国演义》研讨会于1995年5月7日-10日在当阳市举行，蒲圻市有吴纯法和我二人与会。会上，黄冈有3人参加会，却没有一人是主张黄冈赤壁说者。黄冈赤壁说者不谈黄冈赤壁，同样是承认当阳长坂坡之战即否定了黄冈赤壁，故他们不作发言，我在会上作了《长坂坡之战与赤壁之战》的发言。后来沈伯俊先生将此文收入成果文集中。
　　　1997年5月，蒲圻举办首届三国赤壁文化旅游节，出版了《蒲圻三国赤壁文化论文集》一书。同时选举产生了赤壁研究会第二届理事会，成立了赤壁文化学院和《三国演义》、《水浒》文献研究中心。这一时期，蒲圻赤壁研讨会一个接一个，宣传力度大，其它赤壁说在报端一时无声无息。
1998年，蒲圻市更名赤壁市。一场新赤壁之战落下帷幕。


　　　三个赤壁的主要依据
　　　蒲圻赤壁：第一是史料依据，有《三国志》、《后汉书》、《汉晋春秋》、《江表传》等。第二是地理著述，有魏晋唐宋以来的各种地理著作和方志。第三是出土文物。蒲圻赤壁自唐代起就被历代文人所肯定，苏东坡的《赤壁赋》和《赤壁怀古》称黄冈：人道是三国周郎赤壁。他在《徐君猷挽词》中写道：
　　　一舸南游遂不归，清江赤壁照人悲。
　　　请看行路无从涕，尽是当年不忍欺。
　　　雪后独来栽柳处，竹间行复采茶时。
　　　山城散尽尊前客，旧恨新愁只自知。
　　　
　　　这里说的是他的朋友徐君猷客死于江南没有归去，清江赤壁照映他悲痛的样子。清江赤壁就是古战场蒲圻赤壁，因石头口古代有一条清江河从此注入长江，清江是陆水的一条分流，从车埠下会大罗湖水，又会横柏水经清山、松柏湖，经周郎山西侧流经石头口入江，石头口旧称清江口。宋岳飞与杨幺战于此，故古人称清江赤壁。诗中“竹间行复采茶时”就是苏东坡回忆他与朋友在蒲圻赏竹采茶的记述。“山城散尽尊前客”山城即是蒲圻石头城，因蒲圻城环万山之中，开一线之通途，北上京津，南控粤越，民国初曾名万峰镇。这首诗纠正了他“人道是”之误。
　　　黄冈赤壁：其主要依据第一是《三国演义》“东望夏口，西望武昌”，认为只有黄冈赤壁才能这样望。其二是《英雄记》，曹操从赤壁欲渡江南，认为赤壁在江北，这与正史《三国志》记述相违背。笔者认为黄冈是没有赤壁的赤壁，因地理著述称其为“赤鼻”，没有乌林的赤壁，《三国志》认为赤壁与乌林隔江相峙。没有出土文物为佐证的赤壁，黄冈至今未发现一件赤壁之战文物，而蒲圻有2000余件。没有历史依据的赤壁。因其主要依据《三国演义》是文学小说，《英雄记》是文人笔记。
江夏赤壁：主要依据：其一：《水经注》：江水左迳百人山南，右迳赤壁山北。我已有专论，百人山不是军山，而今蒲圻赤壁对岸的黄蓬山，《沔阳州志》称黄蓬山统三百余阜，1978年仍有丘岗99个。其依据之二是《荆州记》：蒲圻县，沿江一百里南岸名赤壁，赤壁乌林东西一百六十里。据此，赤壁当在金口，其实这里讲的蒲圻并不是今天的蒲圻城，而是唐以前西凉湖畔的蒲圻，蒲圻故城与今天的赤壁山相距一百二十里，即60公里，而距乌林则80公里。因此，江夏赤壁说完全是对古籍的误解。


　　　新赤壁之战余波
　　　1998年后，原持黄冈赤壁说的人逐渐淡出，不再坚持，如黄冈的领军人物、黄冈地委宣传部长丁永淮先生给我写了封信，并寄上他写的《读秋瑾烈士〈赤壁怀古诗〉》，以此表达了他否定黄冈赤壁，确认蒲圻赤壁说的心情。
　　　其后一年一度的赤壁文化旅游节隆重举行，一批新人如成君忆、余玮、姜洪、张冲、冯晓光、宋景来、徐泰屏等站到了宣传蒲圻赤壁的前列，写下了大量的文章，展示了研究蒲圻赤壁的后备力量。
　　　第十六届中国《三国演义》学会年会暨“黄鹤楼与三国”国际学术讨论会于2003年11月初在黄鹤楼召开，因有日、韩、泰、美、新、马等国学者与会，故称国际会议。期间，我们拜访了美、韩、泰几位学者，泰国学者说赤壁之战在泰国妇儒皆知。连竞选都用三国典故，“即生瑜，何生亮”。美国学者希望我们寄送论著给耶鲁大学。
　　　2008年，适逢赤壁之战发生一千八百周年，从赤壁走出去的成君忆、余玮等学者主张搞个纪念活动，于是我在政协会上作了《关于举办纪念“赤壁之战”发生一千八百周年活动的建议》的提案，得到市委、市政府的重视，纪念活动得以隆重举行，借助电影《赤壁》放映之机，赤壁又一次轰动世界。2008年，我接待了几批记者，如中美合办的《华夏地理》为我们免费发赤壁专版，彩页文字达几十个页码。《国家历史》总第137期免费发《赤壁—1800年》专号、《生活周刊》486期亦办成《再说三国》的专刊。成君忆先生写下了重点介绍赤壁的《千里走三国》一书，《新周报》等媒体都将目光投向赤壁之战1800周年。
　　　2008年，赤壁市作为中央政治常委贺国强的学习科学发展观试点，各项工作启动了新的步伐，文化赤壁论坛的成功举办，一个新的文化建设也已经启动，这些都使我激动不已，我要告诉大家，赤壁是一个永恒的主题……